清明節是中華民族古老的節日，每年這個時候，各家各戶開展清明祭祖活動，為的就是表達哀思，緬懷先祖。
筆者注意到，曾幾何時，記憶中，掃墓添土，恭敬祭拜，那份嚴肅感，正在杳然逝去。隨著人民群眾生活水平的不斷提高，祭祖這樣一種遠古的行為正在被慢慢消解。一些地方，把清明祭祖當成了大型社交場合，部分家人邀上親朋好友，把大量的食物酒水運抵上山，在墳前劃拳猜碼，喝個酩酊大醉，把剩下的食物丟得遍地都是。不僅如此，一些人還隨手丟垃圾，每一年的清明節，漫山遍野的垃圾讓人觸目驚心。當前，從中央到地方都在倡導移風易俗，文明祭掃，這種污染環境又糟蹋食物的行為，既不文明，更沒有意義。不僅如此，還失去了祭祖那份應有的“儀式感”。
清明祭祖體現中華民族傳統孝道，表達人們對先祖的感恩撫育之情。在窮苦年代，人之所以能夠活下來，靠的是先祖日夜辛勞，縮衣節食，將子女養育成人，清明祭祖就是要教育后人要懂得感恩。其次，筆者注意到，不少名門望族之所以能夠延續至今，且子孫后代都受到良好教育，這一切都源自先祖留下的祖訓家規。他們恪守家規，奮發圖強，嚴于律己，最終成為各行各業的棟梁之才。此外，一些大戶人家，其祖上曾經出現過一些能人，他們要么經商有道，富甲一方，且樂施好善；要么是行業精英，他們勤勞致富，德行兼備，在當地極有名望，留下了不少佳話，這些都是留給子孫后代一筆巨大的精神財富。清明祭祖更應該追憶先祖的榮光，追尋先祖的足跡，激勵后人，鞭策后人。
中華民族之所以能夠綿延至今，肯定存在一種力量，這就需要我們去挖掘，去傳承，去保護。傳統重大節日的“儀式感”，最大的作用便是規范我們的言行，從而達到潛移默化的作用。它除了是民俗行為之外，更是一種精神血脈的延續。要做到延續，沒有什么比傳承和教育更好的方法了，而推動這一切，靠的是什么？靠的是我們手把手去言傳身教，重視傳統重大節日的教育意義。
古代詩人在重大節日面前引發的去國懷鄉，憂國憂民，比比皆是，且傳為佳話。這些典故，在今天同樣有教育意義。在新時代，傳統重大節日的民族認同、文化認同，以及教化育人等方面，我們要做的還有很多。（何榮）
