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“低耗旅游”的本質，是一種“悅己旅游”。年輕人不再滿足于外在的炫耀與打卡，轉而追求旅行中的情緒價值、心靈療愈與內在成長。
1月25日，清晨6點，吉林延吉的東方水上市場在薄霧中漸漸蘇醒。空氣中交織著剛出鍋的黏豆包的香甜、江魚的鮮腥，還有泡菜壇里飄出的微微發酵的味道。游客胡淼沒有去打卡網紅景點，而是在濃濃的市井煙火氣里，體驗這座城市的真實和溫熱。
同一天，在北京房山區的一座山腳下，都市白領陳朵兒正與同伴進行登山前的最后檢查。她們的背包里裝的不只有水和干糧，還有一份逃離城市喧囂的期待。每逢周末，陳朵兒都會選擇一座山徒步，“沒有門票、沒有購物，只有雙腳與山徑的真切對話”。
這并非傳統意義上的“窮游”，而是一場在年輕人中悄然蔓延的“低耗旅游”新風尚——不求奢華、不趕景點，只為在旅行中尋找更真實的自己。
從熱衷于打卡到與自己對話
“花最少的錢，得到的卻是極致體驗。”陳朵兒這樣形容她的徒步哲學。對她來說，徒步是“最貼近本質的旅行方式”，消耗的是體力，收獲的是心靈的富足。
近日，在棺材山12公里、爬升900米的徒步中，陳朵兒經歷了身體的極限挑戰。“站在山脊上，看著連綿的遠山，那一刻的成就感是任何消費都無法替代的。”她特意摘下耳機，讓自然的聲音涌入耳中。
胡淼的“低耗旅游”則體現在對城市肌理的深度探尋上。“旅游對我而言，是與一座城市對話的過程，而非簡單的景點消費。”去年夏天，她與朋友完成了一次長達24天的新疆自駕之旅，人均花費控制在8000元內，除了必要洗澡要住酒店外，剩余時間她們選擇“車頂帳篷＋車內拼接床位”的住宿方式。
胡淼的旅行沒有固定劇本。在四川樂山，她偶然拐進長征社區，當看到廢棄的老廠房時，她感到：“廢墟里藏著城市未說完的話，行走其中，就像在閱讀一本生動的城市傳記。”
“這種不經意的發現，比任何規劃好的景點都更有生命力。”在泰國旅行時，胡淼選擇乘坐本地公交車，雖然語言不通，卻能觀察窗外的街景，感受車廂內當地人的日常節奏，獲得一種“沉浸式的文化體驗”。“當你聽不懂語言時，其他感官會變得格外敏銳。” 
晴空下的防城港市東興市江平鎮金灘景區海風習習、鷗鷺紛飛、浪花朵朵，吸引許多市民游客前來趕海、觀海，打卡拍照。張耀富 攝
“悅己”是低耗旅游的核心
“‘低耗旅游’的本質，是一種‘悅己旅游’。”中國傳媒大學文化產業管理學院副教授熊海峰分析道，這一旅游趨勢的興起說明年輕人不再滿足于外在的炫耀與打卡，轉而追求旅行中的情緒價值、心靈療愈與內在成長。
陳朵兒的經歷也是這一轉變的縮影。作為一名終日穿梭于寫字樓與地鐵間的都市白領，她通過徒步重新找回了與自然的聯結。“平時每天困在格子間里，周末和節假日的徒步讓我重新感受到自己是自然界的一部分。”在她看來，“旅行的意義不在于去過哪里，而在于哪些瞬間真正觸動了人心。”
胡淼則像一位城市考古學者，偏愛在老舊街區、傳統市場與無人問津的角落里穿行。“菜市場是城市的X光片，能照見它最真實的肌理。”她說，在延吉早市的那個清晨，她不僅品嘗了黏豆包，還意外淘到一張頗具年代感的韓文音樂光碟。
游客再潿洲島上的環島咖啡店享受休閑時光。廣西云-廣西日報記者 覃鴻圖 攝
熊海峰指出，“低耗旅游”趨勢的興起既與經濟環境有關，也折射出年輕一代價值觀的演變。“年輕人正在重新定義旅游，即從大眾化的觀光打卡，轉向個性化的體驗獲得。他們在旅行中尋求自我認同、情緒釋放與心靈成長。”
值得注意的是，“低耗旅游”并不等同于“苦行”。胡淼認為，隨著閱歷與收入增長，自己的旅行方式也在不斷調整：“年輕時通宵坐硬座的經歷成了‘限量版回憶’，如今會更注重平衡，但核心始終不變，即用合理的成本，換取更有深度的體驗。”
新趨勢帶動產業變遷
“低耗旅游”的興起正潛移默化地改變著旅游產業形態。熊海峰認為，這也對行業提出了新要求：“傳統標準化、觀光式的旅游產品將面臨挑戰，而具有互動性、沉浸感與文化深度的體驗產品，將越來越受歡迎。”
一些敏銳的市場主體已開始行動。部分民宿推出“技能換宿”計劃，旅行者可通過教授語言、分享知識等方式抵扣房費；景區開始減少對門票收入的依賴，轉而設計更多參與式、沉浸式活動；旅游平臺也加大了對小眾目的地文化體驗等內容的推廣。
熊海峰預測，“低耗旅游”或許不會成為市場的主流形態，但它所代表的“悅己”理念將深刻影響行業的發展方向。“旅游歸根結底是為了滿足人們對美好生活的向往。當這種向往變得更加內向、多元、重體驗，旅游業也必然要隨之創新和改變。”
提及未來，陳朵兒希望看到更多“與自然深度聯結”的旅行產品。“無論是遠行還是近游，能讓人沉浸于自然之中的體驗，永遠是很多人的首選。”
“我們不是為了省錢而省錢，而是希望以最小的成本，收獲最豐盛的精神滿足。”陳朵兒這句話，或許道出了“低耗旅游”的核心——在物質消費之外，追尋更具持久性的價值；在效率至上的時代，重拾對體驗的專注與珍惜。
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